内部に入ると、思ったよりも狭い。墓は新しく設置されたものだという。
『シルクロード建築考』は、縦１０．８ｍに横１０．７ｍ､壁面の高さ１０．０５ｍという立方体に近いこの建築は､一見したところ､外形処理の焼平煉瓦によって構成されている。
廟の内部は、正方形で７．２ｍ四方、壁体の厚さは１．８ｍという。
この断面図を見ると、４つの小さな円蓋は、側壁の周廊部から中空になって、外に張り出していた。
古代ローマ時代の焼成レンガや石を積みあげたように見えるローマン・コンクリートと呼ばれる工法と同じである。
それについて詳しくはこちら
同書は、正方形の壁体に円形のドームを架けるための四隅は、スキンチと呼ばれる三角隅部分の構造処理が、無理のない力学的な効果を与えている。つまり、ドームと歪みのあるアーチとの組み合わせによって、ドームの荷重を壁体の下部に分散させようとする工夫である。いわば扶壁と歪みアーチとの混成、いいかえれば、バットレスの巧みな技法であるという。
平面図で小さな円蓋と四隅の付け柱の位置関係がわかった。
『イスラーム建築の世界史』は、サーマーン廟は四角い平面に半球形のドームを架けた焼成煉瓦の建築という。
ドームの直径は７．２ｍで半球形ならば、ドームの内側の高さは３．６ｍということになる。
実は、午前にグループで一度見学し、午後の休憩時間にも個人的にまたみたくなって訪れた。
風通しのよい内部は涼しく、人は殆ど入ってこない。北側に置かれたベンチに座って、のんびりと文様を眺めてゆったりとした時を過ごしていた。
すると右肩をとんとん叩かれた。廟のチケット売りの女の子が、ベンチに横になって休憩するのに、私がそのベンチに置いていたリュックが邪魔だったらしい。写真は午前に撮影。
開口部上のアーチの文様も、似ているがさまざま。
入口上
平レンガは焼き加減によって多様な色に仕上がっている
移行部北壁
平たいレンガを２枚重ねて、その上下にモルタルで丸みのある形をつける。それを縦横に隙間を作りながら積み上げて、透彫のようになっている。透かし部分は十字形に仕上がっている。
こちらも同じようにレンガとモルタルで膨らみのある形にし、七宝繋文となっている。
下縁にハトがいるので、部品の大きさが想像できる。
アーチとスキンチ・アーチとの境目の柱身はさすがに土で１本につくって焼いたテラコッタ、柱礎や柱頭との間も焼成レンガ、柱頭は形をつくって焼いたテラコッタ。
これがムカルナスの起源の一つ。
『イスラーム建築の見かた』（２００３年）で深見奈緒子氏は、１０世紀初頭とされる中央アジアの墓建築サーマーン廟には、ドームを支える四隅のスクインチ・アーチの中に、アーチに囲まれた小曲面が３つある。トンネルを半分にした曲面の両側に、花びら状の小曲面が付く。
ここはドームを載せるための構造的な部分である。まだ１段だけで多層になっていない が、もう一つのムカルナスの祖形と考えられよう。サーマーン廟の小曲面の高さは１．５ｍ、幅８０㎝と先のニーシャープール出土の例と比べるとかなり規模が 大きい。加えてその材料は焼成煉瓦で、上部に載る半球形のドームを造る前に一つ一つ積み重ねられ、ドームの土台となっているという。
一方深見氏は、『イスラーム建築の世界史』（２０１３年）では、四隅のアーチの内側は半アーチ曲線によって区分され、次の時代に進化するムカルナス（鍾乳石飾り）の萌芽的な形とも捉えられるという。
スキンチ・アーチは平レンガで文様を構成しながら形作ったもの、上の壁面も平レンガを矢筈文様に組み合わせている。
その忍冬唐草文は、土に浮彫して焼成したテラコッタである。
ムカルナスに見えたものは、枠内を装飾的に埋めているだけのよう。
ウズベキスタンの真珠サーマーン廟１ 美しい外観←
関連項目
サーマーン廟１ 入口周りが後の墓廟やメドレセのファサードに
サーマーン廟２ 建築の起源は？
ブハラのサーマーン廟
ムカルナスの起源
ラッブルコア工法の起源はローマン･コンクリート
雲崗石窟の忍冬唐草文
参考文献
「ＵＺＢＥＫＩＳＴＡＮ Ｔｈｅ Ｇｒｅａｔ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ ＴＯＵＲＩＳＴ ＭＡＰ」 Ｃａｒｔｏｇｒａｐｈｉａ ２００９年
「中央アジアの傑作 ブハラ」 ＳＡＮＡＴ ２００６年
「シルクロード建築考」 岡野忠幸 １９８３年 東京美術選書３２
「イスラーム建築の見かた－聖なる意匠の歴史」 深見奈緒子 ２００３年 東京堂出版
「岩波セミナーブックスＳ１１ イスラーム建築の世界史」 深見奈緒子 ２０１３年 岩波書店