　忘れへんうちに　旅編

2026年4月3日金曜日

シヴリヒサル Sivrihisar　ウルジャーミイ Ulu Cmii

本日の行程　Google Earth より

❶アンカラ Ankara　❷ゴルディオン Gordion　❸シヴリヒサル Sivrihisar　❹エスキシェヒル Eskişehir　Google Earth より

❷ゴルディオンの遺跡を見学後、再び高速Ｅ90号線で❸シヴリヒサルへ。地層の縞模様が目立つ山

そうかと思えば農地は濃い赤土だったり。

シヴリヒサルの町　Google Earth より

シヴリヒサルは低いが三方を山に囲まれた小さな町だった。その奥まったところにウルジャーミイ（↓印）がある。

ウルジャーミイは簡素な長方形のモスクだった。下地図の❷の右下にある小さなポチは明かり取り　Google Earth より

❶入口　❷長方形の礼拝室　❸ミナレット　❹墓廟　❺シャドルヴァン（清めの泉亭）

シヴリヒサルのウルジャーミイは短辺の左寄りに入口がある。

説明パネルは、セルジューク朝時代から今日まで残るウル・モスクは、アナトリアにおける木柱モスクの最も優れた例であり、軍事裁判官であったエミール・ジェラレッディン・アリ・ベイによって建設が命じられた（最古の碑文によれば1231－32）。メヴラーナ・ジャルール・アッディーン・ルーミーの信奉者であり、カイホスロー三世（15代皇帝、1266－84）の公選弁護人であったミカイル・ビン・アブドゥッラーによって1274年に建物の最終的な形となった。

モスクは、メフメト二世の時代に、ヒア・ダンブルによって1440年に修復されたという。

建物の壁面は不揃いな石の層の間にレンガや木材が部分的に挟まっているが、ビザンチン時代から行われているアルマシュク（異なる種類の建材を交互の層に積み上げて壁を築く技法）ではなさそう。

❶入口

縦に伸びず、横に並んでいるだけのムカルナスも好ましい。

❷礼拝室

入ると節のある細い丸太の柱が並んでいた。

SIVRIHISAR BELEDIESI の Sivrihisar Great Mosque UNESCO World Heritage は、セルジューク朝時代から現在まで残っているアナトリア最大の多柱式モスク。屋根は67本の木柱で支えられており、そのうち19本には大理石の柱頭が用いられている。ペシヌス Pessinus から運ばれてきたと広く信じられている様々な古代の柱頭。

東西方向に伸びる長方形の構造の礼拝室は、水平方向を示すシンプルなタイプである。800年の歴史を誇るシヴリヒサル大モスクは、2500人が同時に礼拝できる広さを誇り、アナトリア地方でも数少ない木柱式モスクの一つ。セルジューク朝時代の傑作であり、現代まで残る貴重な建造物。地区の中心に位置し、その広さやその他の特徴から、ウル（大地）という名にふさわしい規模を誇るという。

多柱式モスクや礼拝室が横長なものは他にも見てきた。これについては後日忘れへんうちににて

ムアッジン用マッフイルのある空間の天井が一番高い。

自然の木を枝を払い、節も出たままの木の柱が５列並んでいる。

一番奥の柱列の向こうに二階建ての女性用マッフイル

ムアッジン用マッフイルからの眺め。小さな明かり取りとところどころに吊られた蛍光灯。

この辺りの木柱の節や割れがすごい。

礼拝室にはモスクランプが、よく見るタイプの丸く大きな円形の枠に吊られているものではなく、蛍光灯が５本一組で吊られている。これはこれで簡素でいい感じ。

アンカラのアスランハネジャミイと違って、ミフラーブとミンバル（説教壇）が長辺にあるが、こんな写真しかないとは・・・　天井や舟肘木に気をとられていて😓

同ページは、ミンバルとミフラーブの向かいにある３本、その後ろにある１本、バザール側の出口にある２本の柱（一部は装飾がない）の計６本の柱が、創建当時のまま残っているという。

木柱の浮彫

ムアッジン用マッフイルを囲む木柱にも浮彫があるものも。

柱礎にも大理石の柱頭で高さを調節したものも。

日本の城の石垣に古墳時代の石棺や石仏が使われていたりするのと同じ転用材やね。

柱と梁の間に日本の建築用語でいうと舟肘木が並んでいるのが興味深かった。

舟肘木のようなものは結構複雑に細工されているが、天井の丸太は曲がったものもある。

これは補修材だろうか。

ミフラーブ
ミフラーブはマッカ（メッカ）のカーバ神殿に向かって礼拝する方向を示す大切なもの。アンカラのアスランハネジャミイではモザイクタイル、そのほかにも全面タイルで覆われたり、大理石で造られるなど、荘厳されてきたのだが、この礼拝室のミフラーブは漆喰装飾なのだろうが、さまざまな文様を和紙で表したような、柔らかな質感の漂うものだった。

細部については後日忘れへんうちににて

ミンバル

ミンバルも素晴らしいが、クルチ・マスジド・モスクから移設されたものという。

細部については後日忘れへんうちににて

説教壇の扉にも丁寧な細工が施されている。

外に出ると町を囲む山、そして町の人たちの憩いの広場があった。

❺シャドルヴァン（清めの泉亭）はモスクから離れたところにあり、ロバに反対に跨がるナスレッディン・ホジャ（トルコ人の間で語り継がれる頓智話の主人公）の像に小さな子供たちが寄ってくる。

❺墓廟は少し離れた高台にある。正方形から八角形へ移行し、そのまま八角形ドームがのる。この正方形から八角形への移行部がどのようなものか見たかったが、見学は午後からだとか。

アンカラのアスランハネジャミイ近くにあるアヒ・シェラディン廟も八角形ドームで、やはりこのようにいびつな形だけれど、こちらの廟の方がドームが小さく、外観は安定感があるが、

スキンチやペンデンティブを使わずに、正方形から八角形に持って行くのは無理がありそうで、修復されても歪みが生じているように見える。トルコ三角形で架構したドームは内側に沢山の三角形をつくって円形に近い多角形に持って行くのだが、この廟の内側は外側と同じように逆三角形にしたのかも、と妄想してしまう。

窓の外側にも石彫が施されていた。

モスク南壁の壁面はアルマシュクではなく木材が挟んである。

同ページは、碑文には、オスマンの息子ハジュ・ハビブによって1409年（モスク建設から139年後）に建てられたと記されている。ミナレットは善行の象徴として、コンヤのメヴラーナ、イスタンブールのヒズル・ベイ、ホラーサーンのハサン・ビン・メフメトといった偉人たに支えられ、幾世紀もの時を経てなおその姿を留めている。ミナレットの階段は西洋杜松材で、本体はレンガ造りという。