佐藤悦成氏の寺院遺蹟についての調査報告の「中国仏教と破仏」は、大仏寺は貞観２年（６２８）に尉遅敬徳により創建され、石窟は７６０年頃に開窟されたといわれるから、当初は本尊としての大仏窟と殿楼のみであり、千仏・羅漢の両洞はなかったことになる。寺前の道路下は涇河の河川敷であり、河岸の岩山を穿って大仏殿は建立されている。道路脇の大仏寺文物管理所から殿楼へ昇れば、正面右に羅漢洞、左に千仏洞が位置し、両窟内とも多数の仏・菩薩・神将・天人が雕られている。羅漢洞は四窟構成であり、千仏洞は三窟により成立している。両窟の諸像とも破仏の影響を受けて、頭部ほかいずれかの部位を欠いているという。
大仏窟は初唐期（６０８－７１２）、千仏洞・羅漢洞は盛唐期（７１２－７６５）も終わりに近い頃に開鑿された。
修復中だが、羅漢洞が四窟構成になっているのは見えている。
その一つ
主尊は釈迦如来で蓮弁のみごとな台座に結跏趺坐する。両手は長い袖に包まれて見えない。
その両側にはおそらく十大弟子の最年長の迦葉と最年少の阿難。通常は迦葉が釈迦の左肩に、阿難は右肩に置かれる。
その位置については敦煌莫高窟第五十七窟南壁説法図（初唐期、６０８－７１２）を参照のこと
龕は曲面になっている。
左端は中心柱の角。蓮台に坐す如来との間に３体、向こう側に４体の菩薩や金剛力士像などが並ぶ。
主尊とその左に並ぶ菩薩や金剛力士
どう見ても左に並ぶ菩薩や金剛力士は３体しか見えないが、
その小さな龕の斜め下には獅子が彫り出されている。
北側にも獅子が。その上には文殊菩薩が坐しているので、文殊菩薩騎獅像となる。
この像群については忘れへんうちににて
戻って中心柱の仏立像 唐・宋
『彬縣大佛寺』では仏となっているが、長い天衣を両肩からさげているので、菩薩ではないのかな。
東廊東壁
北廊の北角には単独の如来像。そして出入口に近い東壁には小さな龕に独尊像や三尊像。
五尊像の右上に千仏が区画の中に浮彫されている。
おそらく宋時代の三尊像
続いて北廊から見えていた仏五尊像
中央の大きな反花の台座に結跏趺坐する仏は、大衣の襟が右前になっている。
両側はやはり迦葉と阿難像だろう。
仏立像 唐・宋
東廊の南端に仏立像の龕があり、その両側には小さな龕が並んでいる。
南廊がないので、中心柱ではなかった。
このあたりが宋時代というのは、北宋時代（９６０－１１２７）だけ。
関連項目
東廊西壁
菩薩立像
首飾りや碗釧を付けているので菩薩とわかる。
菩薩立像 盛唐期
出入口際には小さな龕が並ぶ。
大仏窟の上の丈八寺
『彬縣大佛寺』は、大仏窟から西に１００ｍの、石窟が８つ並んだところにある。その主窟は丈八窟で、内部には一仏二菩薩の立像が岩から彫り出されている。主尊は８．２ｍ両脇侍は６ｍの高さがあるという。
