　忘れへんうちに　旅編: トラムＴ１線　ベヤジット駅からスルタンアフメット駅界隈

2024年9月24日火曜日

トラムＴ１線　ベヤジット駅からスルタンアフメット駅界隈

今回は、数日のイスタンブール滞在中に通った時の写真をまとめたものです。
トラムＴ１線をベヤズィト駅からイエニチェリレル通り Yeniçeriler Cd. をスルタンアフメット駅方面へ。

➊イスタンブール征服協会－ヤヒヤケマル博物館　➋ゲディクパシャハマム　➌チョルリュリュアリパシャモスク　➍スィナンパシャの墓廟とメドレセ　➎ガズィアティクアリパシャジャーミイ　❻チェンベルリタシュの柱　➐ヌールオスマニィエジャーミイ　➑キョプリュリュメフメトパシャジャーミイ　➒チェンベルリタシュ・ハマム　❿アブデュルハミド２世の墓廟　⑪アフメットテヴフィクパシャの墓廟

交差点の南側は➊イスタンブール征服協会－ヤヒヤケマル博物館 İstanbul Fetih Cemiyeti - Yahya Kemal Müzesi

この道を南下して二つ目の交差点を左へ。

南側にイスタンブール最古の公衆浴場と言われている➋ゲディクパシャハマム Tarihi Gedikpaşa Hamamı

詳しくは後日。

元のベヤズィトに戻り、通りの北側を行く。

南側にはモスクがあったが、現在はレストランのよう。

そんな風に南側を見ながら歩くと、北側に➍スィナンパシャメドレセ Sinan Paşa Medresesi まで来ていた。

こんな風に両側に歴史的建造物があるためにイエニチェリレル通りは幅が狭い。

ビリイジレル小路 Bileyciler Sk. の右手にはスィナンパシャの墓廟とメドレセ、左手には➌チョルリュリュアリパシャモスク Çorlulu Ali Paşa Camii （18世紀初頭）が斜めの道を挟んでいる。　

墓廟とメドレセの囲壁が通りに沿って長々と続いている。そして軽食の屋台がその前に並ぶ。

スィナンパシャメドレセ Sinan Pașa Medresesi よりも先に八角形の墓廟

メドレセでもらったリーフレットは、ムラト三世とメフメト三世の下で大宰相を務めた。スィナンパシャには成功物語がある。アルバニアの貧しい農家に生まれたが、非常に有能で、オスマン帝国でスルタンに次ぐ最も重要な人物になる道が開かれた。イスタンブールの王立大学（エンデルン）で学び、スレイマン大帝の食事監督として仕えた。エジプトの総督となり、イエメンとチュニジアで重要な軍事作戦を指揮した。この時代はオスマン帝国の政権が強力だった時代だった。

キプロス島の征服後、チュニジアもオスマン帝国の領土となった。1572年、スペイン海軍がチュニジアを占領し、スィナンパシャは海軍を率いてこの地を再征服するよう命じられた。彼の指揮の下、伝説の提督クルチアリパシャがこの地を再征服した。スィナンパシャは「チュニジアの征服者」という新しい称号と宰相の地位を与えられた。スィナンパシャは軍事だけでなく、政治や財政面でも成功を収めたという。

しかし墓廟の扉は開いていなかつたので説明パネルを写した。

その奥はメドレセの中庭とシャドルヴァン（清めの泉亭）。メドレセなのに回廊でお茶してるひとたちが。

現在はメドレセではなく、カルチャーセンターみたい。

その先にもモスクがあって、境内への入口が開いていたので、ほかの参拝する人達について行った。

➎ガズィアティクアリパシャジャーミイ Gazi Atik Ali Paşa Camii

説明パネルは、「セデフチレルモスク」とも呼ばれるこのモスクは、1496 年にバヤジット二世の政治家の一人であるアティックアリパシャによって建てられた。

モスクは、五つのドームで覆われ、ソンジェマアトイェリ（遅れて来た人が礼拝する場所）と、同じ軸上に主ドーム一つと半ドーム一つ、メインドームの側面に二つの小ドームで構成されている。

建物はすべて、コフェキと呼ばれる切り石で作られている。プランを少し変更すると、このモスクは古いファティフモスクに似ているかも知れない。

モスクは、ブルサ派と古典様式の移行期にあるため重要であり、火災や地震に何度も見舞われたため、修復が行われたという。

なんと、ミマールスィナンよりも前の時代のモスクだった。

正面入口に回り込む。ミマールスィナンが建てたハドゥムイブラヒムパシャジャーミイやハセキヒュレムスルタンジャーミイのように、小規模のモスクなので中庭はなく、

ソンジェマアトイェリ（遅れて来た人が礼拝する場所）に挟まれた礼拝室入口で合計五つの柱間の柱廊。

主ドームは四つのペンデンティブで支えられた単純な構造。