　忘れへんうちに　旅編: ミマールスィナンの建築巡り　ハドゥムイブラヒムパシャジャーミイ Hadıim İbrahim Paşa Camii

2024年9月6日金曜日

ミマールスィナンの建築巡り　ハドゥムイブラヒムパシャジャーミイ Hadıim İbrahim Paşa Camii

次はやはりテオドシウスの城壁の側にあるモスク、イブラヒムパシャジャーミイ。

『イスタンブール歴史散歩』は、門から市内に入ったところにあるイブラヒムパシャ・モスク（Ibrahim Paşa Camii）もちょっと寄ってみたい。シナンの作だけに、趣きのある魅力的なモスクである。1551年、シュレイマン大帝の大宰相の一人だったイブラヒム・パシャのために建造された。大理石のミンバルとスルタンの玉座の細工がみごとであるという。

「オスマン帝国外伝」を見ていたので、スレイマン大帝の頃に建てられたモスクの名称を見ると、演じていた俳優の顔がうかぶ。

ミフリマースルタンジャーミイから⑩エディルネ門をくぐり、テオドシウスの城壁に沿った広い通りをマルマラ海方面へ。

大城壁略地図　『図説イスタンブール歴史散歩』より

①第１軍門　②黄金門　③第２軍門（ベオグラード門 Belgrad Kapısı）　④ ペガエ門（スィリヴリ門 Silivri Kapısı）　⑤第３軍門　⑥レギウム門（メヴレヴィーハネ門 Mevlevihane Kapısı）　⑦第４軍門　⑧ロマヌス門（トプカプ Topkapı）　⑨第５軍門　⑩カリシウス門（エディルネ門 Edirne Kapısı）

イスタンブールテオドシウスの城壁と城門　図説イスタンブール歴史散歩より

次の目的地はイブラヒムパシャジャーミイなので、一番近い城門は④スィリヴリ門 Silivrikapı だが、その門は一方通行で入れないので、次のベルグラドカプ門 Belgradkapı から入って門一つ分戻った。

城壁の中でもこの辺りは畑がある。

やがて見えてきたのがイブラヒムパシャジャーミイ。

この角度を城壁から撮影したと思われる写真。簡素なモスクである。　THE ARCHITECT AND HIS WORKS SİNAN より

ハデゥムイブラヒムパシャジャーミイ全貌　THE ARCHITECT AND HIS WORKS SİNAN より

通り沿いのフェンスの間にある正門から境内へ。

借景がテオドシウスの城壁とは。シャドルヴァン（清めの泉亭）は正門からも、モスクの正面からも外れている。

用地が限られていたのだろう、シャドルヴァンは家の形で８本の円柱が八角形各角に立って、屋根を支えている。

塀に沿ってイブラヒムパシャを慕う人達の墓石が並び、通路の奥には別の入口もある。

このモスクはキュッリエ（複合施設）としては造られなかったのだろうか。

『Architect Sinan His Life, Works and Patrons』は、ハドゥム・イブラヒム・パシャの依頼で、建築家シナンが建てた。1551年に建設さられたこのモスクは、浴場、マドラサ、墓を含む複合施設として建設されたが、複合施設の建物のうち、今日まで残っているのはモスク、イブラヒム・パシャの墓、中庭の噴水だけである　という。

柱廊中央の礼拝室入口上の小ドームは両脇に並ぶ小ドームより高い。ここには正方形・八角形という移行部が見えている。

外からは見えない主ドームの正方形から八角形への移行部。

➐ソンジェマアトイェリには円形やリュネットのところにタイルが使われている。その色は紺色と白色の他にトルコブルーが加わっている。

平面図　『THE ARCHITECT AND HIS WORKS SINAN』より

➊礼拝室入口　➋主ドーム　➌ミフラーブ　➍ミンバル（説教壇）　➎スキンチ　⑥マッフィル　➐ソンジェマアトイェリ（遅れて来た人が礼拝する柱廊）

ハデゥムイブラヒムパシャジャーミイ平面図　THE ARCHITECT AND HIS WORKS SINANより

➊礼拝室入口

礼拝室入口のムカルナス

内側から入口上部

シンプルなムカルナスだが、こちらの方が私の好み。

入口の両側には付け柱が２本。

その左手には⑥マッフィル
扉が開いているので入って階上に行ってみればよかった。

⑥マッフィルの上から見たミフラーブ壁

➌ミフラーブと➍ミンバル
二つのペンデンティブの下部に付け柱の角柱が２本。

『THE ARCHITECT AND HIS WORKS SİNAN』は、シナンが各側壁に２つの控え壁を追加することで内部空間を広げることに成功した、単一ドーム型モスクの第１段階の例。

壁からドームまでのスムーズな移行は、外から見えないトロンプによって確保されているという。

外観は、正方形平面の建物から、窓ガラス並んだドラムの四隅にバットレスが出ているだけ。確かにスキンチの出っ張りは見えなかった。

八つのペンデンティブの間の角四つをスキンチ（トロンプは仏語）にしていて、イランなどで見てきた正方形・八角形・十六角形と上のドームの円形に近づける移行部がなく、なめらかである。

ステンドグラスは曲面でつくった三角形六つで円にするだけのシンプルなもの。

『Architect Sinan His Life, Works and Patrons』は、シナンが建設したこのモスクは、宰相の称号にふさわしいスタイルで、八角形から架構されたドームという平面で架構される以降のモスクの先駆けでもあったという

これは、ウズベキスタン、ブハラのサーマーン廟のように内部に入れば、四角い部分から円形のドームへと移行するために、四隅にアーチを架けて、八角形を導き、さらに水平な梁で十六角形を導き、その上にドームを架ける（『世界のイスラーム建築』より）のではなく、

正方形平面から四隅にスキンチを用いて八角形にし、その上に直接円形を造ってドームを架構しているということかな。

スキンチを中心に見れば、両側には正方形の二面にあるステンドグラス。このステンドグラスを撮影するのを忘れていた。

➋主ドーム
同書は、シナンが後に実現することになる、八角形をベースにしたドームプランを予見するものという。

➌ミフラーブの装飾は大理石のムカルナのみ。他は大理石のみですっきりしていて、頂部にタイルのリュネットがある。

同書は、シナンはこのモスクで初めて、釉下彩で作られたタイルパネルを使用した。濃い青の背景に白い碑文が刻まれたタイルが貼られており、その周囲には植物が描かれた黒とターコイズ色の縁取りが施されているという。

➐ソンジェマアトイェリのリュネットにもトルコブルーと紺色のタイルがあった。

ミマールスィナン初のタイルの使用なのに、こんな写真しかないとは。もっとしっかりと写しておけば良かった。

ミンバル（説教壇）は大理石の透彫。間の通路に扇風機が置いてあるのには笑ってしまった。

遠目にはひびが入っているのが目立つが、パネルは蔓草文様の浮彫になっている。

側廊ではなく、壁から付け柱の角柱が南北２本ずつあって、その間が壁龕になっている。

ステンドグラスは六角形と六点星を主にした構成で、ミフラーブ壁のものは三角形と六点星の組み合わせに見える。

北側の壁面は角柱の奥にあるので、この白い小さな壁龕が並んでいることで礼拝室が広く見えるという。カーペットが敷いてあるので、ここに坐って寛ぐのも良いだろう。

さて、中庭をしばし散策してみよう。

このミナレットは礼拝室の角に造られている。ミナレットへの入口は柱廊の緑色の扉かな？閉まっていたが。

ちなみにスレイマニエジャーミイのミナレットも建物角に立っているが、スルタンアフメット駅近くのフィルズ・アー・ジャーミイ（1491）のミナレットは建物の外に造られている。中央アジアでもミナレットは建物の外に造られていて、しかもモスクの中から出入りするようになっていたように記憶している。例えばウズベキスタン、ブハラのカリャンミナレットのように。

ということは、建物の角にミナレットを建てるのはミマールスィナンの工夫なのかも。知らんけど。

その奥にイブラヒムパシャの墓。

他の墓よりは大きいが、円柱が2本立つのは珍しい。

とりあえず、「オスマン帝国外伝」のイブラヒムパシャの顔を思い浮かべながらお参りしたのだが、これが大宰相イブラヒムパシャのお墓？　

ところが帰国後、これはスレイマン大帝の初期に大宰相を務めたがスレイマンによって殺されたイブラヒムパシャの建てたモスクでもなく、墓でもないことを知った。ハドゥムというのは宦官だったのだ。それにこのモスクが建てられたのは1551年なのに、イブラヒムパシャが亡くなったのはそれよりずっと早い1536年だし。

『Architect Sinan His Life, Works and Patrons』は、イブラヒム・パシャはボスニア出身で、去勢後に宮殿に送られた後、急速に昇進した。彼はスレイマン大帝の宮殿で、名誉あるバブサアデ・アーの称号を授かって昇進した。

イブラヒム・アーは、1544年にまずアナトリア・ベイレルベイに昇進し、その後第４位宰相に就任した。イラン遠征中の1548－49年にイスタンブールの地方知事を務め、1553年には第３位宰相を務めた。ムスタファ皇子の絞殺後に第２位宰相に昇進したイブラヒム・パシャは、1555年に老齢のため辞任。多くの重要な国家職を務めた後、1562年に亡くなったという。

スレイマン大帝の大宰相だったイブラヒムパシャとは別人でした。

同書はまた、パシャは礼儀正しく真面目な人物として知られていた。第３位宰相だったときにシリヴリカプに建設を委託したモスクは、1551年に完成した。1562年1月21日付のモスクのワクフ文書に記載されている情報によると、建設資金として、スルタンから寄贈された村々、ルメリアの農地、製粉所、倉庫、イスタンブールの邸宅などを充てたことがわかっている。パシャはまた、イェニカプへの旅人が利用できるよう、小学校と井戸の建設を委託したという。