　忘れへんうちに　旅編: ミマールスィナン

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2024年9月24日火曜日

トラムＴ１線　ベヤジット駅からスルタンアフメット駅界隈

今回は、数日のイスタンブール滞在中に通った時の写真をまとめたものです。
トラムＴ１線をベヤズィト駅からイエニチェリレル通り Yeniçeriler Cd. をスルタンアフメット駅方面へ。

➊イスタンブール征服協会－ヤヒヤケマル博物館　➋ゲディクパシャハマム　➌チョルリュリュアリパシャモスク　➍スィナンパシャの墓廟とメドレセ　➎ガズィアティクアリパシャジャーミイ　❻チェンベルリタシュの柱　➐ヌールオスマニィエジャーミイ　➑キョプリュリュメフメトパシャジャーミイ　➒チェンベルリタシュ・ハマム　❿アブデュルハミド２世の墓廟　⑪アフメットテヴフィクパシャの墓廟

交差点の南側は➊イスタンブール征服協会－ヤヒヤケマル博物館 İstanbul Fetih Cemiyeti - Yahya Kemal Müzesi

この道を南下して二つ目の交差点を左へ。

南側にイスタンブール最古の公衆浴場と言われている➋ゲディクパシャハマム Tarihi Gedikpaşa Hamamı

詳しくはこちら

元のベヤズィトに戻り、通りの北側を行く。

南側にはモスクがあったが、現在はレストランのよう。

そんな風に南側を見ながら歩くと、北側に➍スィナンパシャメドレセ Sinan Paşa Medresesi まで来ていた。

こんな風に両側に歴史的建造物があるためにイエニチェリレル通りは幅が狭い。

ビリイジレル小路 Bileyciler Sk. の右手にはスィナンパシャの墓廟とメドレセ、左手には➌チョルリュリュアリパシャモスク Çorlulu Ali Paşa Camii （18世紀初頭）が斜めの道を挟んでいる。　

墓廟とメドレセの囲壁が通りに沿って長々と続いている。そして軽食の屋台がその前に並ぶ。

スィナンパシャメドレセ Sinan Pașa Medresesi よりも先に八角形の墓廟

メドレセでもらったリーフレットは、ムラト三世とメフメト三世の下で大宰相を務めた。スィナンパシャには成功物語がある。アルバニアの貧しい農家に生まれたが、非常に有能で、オスマン帝国でスルタンに次ぐ最も重要な人物になる道が開かれた。イスタンブールの王立大学（エンデルン）で学び、スレイマン大帝の食事監督として仕えた。エジプトの総督となり、イエメンとチュニジアで重要な軍事作戦を指揮した。この時代はオスマン帝国の政権が強力だった時代だった。

キプロス島の征服後、チュニジアもオスマン帝国の領土となった。1572年、スペイン海軍がチュニジアを占領し、スィナンパシャは海軍を率いてこの地を再征服するよう命じられた。彼の指揮の下、伝説の提督クルチアリパシャがこの地を再征服した。スィナンパシャは「チュニジアの征服者」という新しい称号と宰相の地位を与えられた。スィナンパシャは軍事だけでなく、政治や財政面でも成功を収めたという。

しかし墓廟の扉は開いていなかつたので説明パネルを写した。

その奥はメドレセの中庭とシャドルヴァン（清めの泉亭）。メドレセなのに回廊でお茶してるひとたちが。

現在はメドレセではなく、カルチャーセンターみたい。

その先にもモスクがあって、境内への入口が開いていたので、ほかの参拝する人達について行った。

➎ガズィアティクアリパシャジャーミイ Gazi Atik Ali Paşa Camii

説明パネルは、「セデフチレルモスク」とも呼ばれるこのモスクは、1496 年にバヤジット二世の政治家の一人であるアティックアリパシャによって建てられた。

モスクは、五つのドームで覆われ、ソンジェマアトイェリと、同じ軸上に主ドーム一つと半ドーム一つ、メインドームの側面に二つの小ドームで構成されている。

建物はすべて、コフェキと呼ばれる切り石で作られている。プランを少し変更すると、このモスクは古いファティフモスクに似ているかも知れない。

モスクは、ブルサ派と古典様式の移行期にあるため重要であり、火災や地震に何度も見舞われたため、修復が行われたという。

なんと、ミマールスィナンよりも前の時代のモスクだった。

正面入口に回り込む。ミマールスィナンが建てたハドゥムイブラヒムパシャジャーミイやハセキヒュレムスルタンジャーミイのように、小規模のモスクなので中庭はなく、

ソンジェマアトイェリ（礼拝の時刻に遅れて来た人が礼拝する場所）に挟まれた礼拝室入口で合計五つの柱間の柱廊。

主ドームは四つのペンデンティブで支えられた単純な構造。

イスタンブールでモスクを見学していて気付くのは、どの礼拝室も近年に塗り直されていること。

その奥に半ドームがあるが、大きな照明でほとんど隠れていて、その下にミフラーブとミンバルがある。

半ドームだが、平たいミフラーブ（キブラ）壁から二隅にムカルナスで曲面にしている。

左右のタブハネは小ドームがペンデンティブとムカルナスて架構されている。

モスクを出るとすぐにチェンベルリタシュ駅 Çemberlıtaş。ここはビザンティン帝国初期にコンスタンティヌス広場があったところ。

日の当たっているところは17世紀のハン（隊商宿）

広場には❻チェンベルリタシュの柱 Çemberlitaş Sütunu。

330年頃にコンスタンティヌス帝が建てた記念碑。

コンスタンティヌスの柱の背後から振り返ると、先ほどのガズィアティクアリパシャジャーミイのドームとミナレットが顔を出していた。

広場の北側にはバロックの影響を受けた➐ヌールオスマニィエジャーミイ Nuruosmaniye Camii　18世紀

大通りの南側には➑キョプリュリュメフメトパシャジャーミイ Köprülü Mehmet Paşa Camii　17世紀の大宰相が建てたモスク。

大雨の日にこの狭い通りを靴もびしょびしょになりながら歩いて、カドゥルガのソコルルメフメトパシャジャーミイへ行ったことを、今は懐かしく思い出す。

通りの北側には➒チェンベルリタシュ・ハマム

ソコルルメフメトパシャジャーミイへ行く時に振り返って眺めたチェンベルリタシュ・ハマムの前面を切り取られたようなドームだが、Google Map で上空から見ると後ろにはもう一つドームがある。

セリム二世の妻ヌルバヌがミマールスィナンに建てさせたという。現在でも営業している。

チェンベルリタシュ駅とスルタンアフメット駅の間には、❿アブデュルハミド２世（在位1876－1909）の墓廟 Sultan Abdul Hamid Türbe とその時の⑪大宰相アフメットテヴフィクパシャの墓廟 Ahmet Tevfik Paşa Türbe が立派な塀に護られて立っている。

大きい方がスルタンの墓廟で、焼き栗屋か、焼きトウモロコシ屋の屋台がある方が大宰相の墓廟

ヤウズスルタンセリムジャーミイ←　→トラムＴ１線　そこここにあるビザンティン帝国時代の遺跡

イスタンブールのハマム

参考にしたもの

Sinan Paşa Medresesi でもらったリーフレット

2024年7月9日火曜日

ミマールスィナンの建築巡り　スレイマニエジャーミイ Süleymaniye Camii と複合施設 kuliessi

つづいてスレイマニエジャーミイへ　Google Earth より

スレイマニエジャーミイ・リュステムパシャジャーミイ・エジプシャンバザールの地図　
Google Earth より

『トルコ・イスラム建築』は、スレイマン一世のキュッリエとして建設されたこのキュッリエは、現存するオスマン建築のキュッリエとして最大で最高の傑作である。モスク、四つのメドレセ、医学メドレセ、ダールッシファ、イマーレット、タブハーネ、ハマム、ダールウハーディス、コーラン学校、スレイマン一世のテュルベ、ハセキ・ヒュッレムのテュルベ、テュルベ番詰所から構成されている。建設時の規模はファーティヒ・キュッリエシの方が大きいが、その主建築であるモスクは再建されたものだし、現存しない施設も少なからずあるのに対し、スレイマニエ・キュッリエシは建物のほとんどが建設時の状態で現存していて、しかも建築の質が技術的にも芸術的にもファーティヒ・キュッリエシより優れている。

キュッリエの中心であるモスクの定礎式は 1550年6月13日に、落成式は 1557年10月15日に挙行されている。ステファノスは、1548年の後半には地盤整備工事が開始されたと推定しているという。

スレイマニエジャーミイのキュッリエ平面図

①モスク　②スレイマン廟　③ヒュッレム廟　④廟番の部屋　⑤メドレセ　⑥医学メドレセ　⑦ダールッシファ（精神病院）　⑧イマーレット　⑨タブハーネ（旅行者が無料で短期宿泊できる施設）　⑩ダリュル・ハーディス（預言者ムハンマドの言行録ハーディスを学ぶ学校）　⑪ハマム ⑫コーラン学校　⑬ミマール・スィナンの墓　⑭東入口　⑮入口の一つ　⑯墓廟のある庭園への入口

スレイマニエジャーミイのキュッリエ平面図　トルコ・イスラム建築より

スレイマンとヒュッレムの墓廟を見た後はこの通路を通って墓廟のある庭園を西側に出た。

柵の向こうには⑤メドレセなどの小ドーム群と煙突が並んでいる。

三月に再訪した時は快晴で、ジャーミイの柵の外側からまず眺めた。今回も２回の旅で撮影した写真の中からましなものを選んだ。

⑤－1･2メドレセを柵越しでなく、直接目にしたが、かつてのメドレセはカフェやレストランになっているので、メドレセの近くにいるという気にはならなかった。

途中から境内に入って、

ギュンドアンさん、ミナーレの上の方にある人の爪のような青いものは何ですか？
タイルです。

タイル！　
それは、１１世紀に入ると中央アジアやイランといったペルシア世界で、土色の煉瓦建築の一部に小片の空色タイルが嵌め込まれるようになる。この時代の建築は釉薬のかかったタイルの使用は僅かながら、煉瓦建築の中に次世代のタイル発展の素地となる重要な要素を含んでいたという（『砂漠にもえたつ色彩展図録』より）、空色嵌め込みタイルが最初に登場したミナレットの後の姿。

中庭の西入口からちょっとのぞいたら、沢山の人でびっくり。

ジャーミイの柵の中を正門を目指した。

中庭の北側、正面入口がある。

モスクへの北門と右に⑧イマレット（メドレセの学生や貧しい人達に食事を提供する施設）、左に⑨タブハーネ（旅行者が無料で短期宿泊できる施設）

モスク各部名称
①モスク正門　②中庭　③シャドゥルヴァン　④回廊　⑤ソンジェマアトイェリ　⑥礼拝室正面入口　⑦半ドーム　⑧主ドーム　⑨ミフラーブ　⑩エクセドラドーム　⑪側廊ドーム　⑫隅のドーム　⑬ペンデンティブ　⑭主ドームを支える柱　⑮中庭への脇入口　⑯ミナーレ　⑰礼拝室への脇入口
スレイマニエジャーミイ平面図　トルコ・イスラム建築より

北門からモスクの①入口

ちょっと不思議な装飾

入口上にはムカルナス

⑤ソンジェマアトイェリ　⑥礼拝室正面入口

礼拝室正面には高い柱廊が巡る。

④回廊

②中庭と③角形のシャドゥルヴァン（清めの泉亭）

『トルコ・イスラム建築』は、ヒッポドロームで最後に残っていた円柱は、スレイマニエ・ジャーミシの中庭の回廊の柱として使用されているという。

小ドームは⑤ソンジェマアトイェリより⑥礼拝室正面入口が少し高い。

上の段の両端のドームは⑫隅のドーム

⑧主ドームは見えるが⑦半ドームはない。

主ドームの両側に八角形のドラム部と小ドームがあるのは重量塔（４本のピアの上には屋上に突き出た太い重量塔を載せ、ピアの安定性を高めている　『トルコ・イスラム建築』より）

左手の⑤ソンジェマアトイェリの円柱の一つが変。ミマールスィナンの遊び心？

柱頭はムカルナスだが、その外側に鰭のような張出がある。

礼拝室正面の柱廊にはわずかだがタイル装飾があった。

そして、撮影した時は気付かなかったが、入口上のドームにはムカルナスの装飾があるが、両側のソンジェマアトイェリの小ドームは、オスマン朝の初期のドームの立ち上げ部に使われたトルコ襞が装飾として使われている。

トルコ襞については後日

⑥礼拝室正面入口上部のムカルナス

小ドームとムカルナスを見上げる。

何故こんな過剰に装飾的なムカルナスかというと、ムハンマドが修行していて、初めて神の啓示を聞いたのが鍾乳洞だったことをから、鍾乳洞を模したムカルナスがモスクや墓廟の入口に飾られるのだとか。

入口の扉はキュンデカリ技法という木片を接着剤なしに組み合わせるトルコ独特の細工。

それについてはこちら

象牙など木材以外の豪華な素材も使われているらしい。

小さな三角形が黒と白の三角でつくられているのだが、材質は何だろう。

⑧主ドームとその先の⑦半ドーム

４本のピアで主ドームを支えている。ドームの前後に半ドームがあるが、左右にはない。『トルコ・イスラム建築』ではこのタンパン状の箇所をティンパヌンと呼んでいる。

⑧主ドーム

こんなに凹凸のあるものとは。こて装飾細工（マラカリ）だろうか。

ミフラーブ側に⑦半ドーム

ミフラーブ側の半ドームと右側のティンパヌン

半ドームの両端にも小半ドーム。ドームを支える二つの巨大な柱（ピア）

右のピアの下部にはムアッジン（アザーンを唱える人）用マッフィル

礼拝者しか入れないように柵があるので、⑨ミフラーブやステンドグラスを写したくても大きなランプと距離とで写すのが困難。

ちょっと拡大

やっとこれだけ写せた。

『望遠郷』は、東側のミフラーブの周りの壁にある素晴らしいステンドグラスはサルホシュ・イブラヒム（飲んだくれイブラヒム）の名前で知られているステンドグラス作家の作品である。カリグラフィーは有名な書家アフメット・カラヒサールによって書かれているという。

各ステンドグラスはそれぞれ撮影したので、墓廟のものと共に後日忘れへんうちににて。

同書は、控えめに用いられているタイルは16世紀の半ばにイズニックで生まれた新しい様式の初期の代表作であり、チューリップの花と葉をモチーフに、純白の地に彩度の高い青と赤茶色で描かれているという。

チューリップはどれ？

やや斜めより眺めて、⑨ミフラーブ脇のミンバルが見えた。

『トルコ・イスラム建築』は、二階ギャラリーは壁際に幅狭く設置しただけで、大小５個のドームによって天井が高くとられているという。

女性信者たちは階上のギャラリーで礼拝したが、その起源はキリスト教会の二階席（ギャラリー）だという。

『望遠郷』は、左右の主柱の間に斑岩の円柱が２本ずつあり、三つのアーチをのせ、タンパンを支えている。また、これらの円柱の壁側にも１本ずつ円柱があり、小ドームを支えている。この側廊と壁の間に、控え壁を隠す柱廊があるという。

側廊の先にはスルタン用マッフィル。隔てがないのは最初から？

右側のギャラリーは、一階に装飾的な金網の柵がある。

⑥入口左側

一階には柵というよりも目隠しがある。女性信者はここで礼拝することもできる。

⑥礼拝室正面入口の上部

柵のある通路が巡り、⑦半ドームの下には左右に⑩エクセドラドームがあるが、入口上にも小さな半ドームが架かっていて、その下には三つのアーチが。いったい誰のためのものだろう。

『トルコ・イスラム建築』は、第３の丘の頂より少し降りた所から丘の斜面が始まる土地を使用しているので、モスクが建っている敷地の金角湾側は盛土で造成されている。また、金角湾側のメドレセは斜面に建てられている。街の主軸上でもなく、丘の頂の平坦部ではないので、シェフザーデ・キュッリエシより立地条件は悪い。しかし、エスキ・サライの庭の約半分を転用して、８万㎡に近い広い土地を確保した。景勝は素晴らしく、モスクのテラスからは、金角湾、ボスポラス海峡、ガラタ地区、アジア側が見渡せる。一方、外国人が多く居住していた金角湾の対岸のガラタ地区からは、キュッリエの建築群の側面がすべて見え、帝国のシンボルとしての威容を外国人に誇示できる位置であるという。

キュッリエを見てみよう。

金角湾（ハリーチ）に近い囲壁は低いので遠くを見渡すことができる。

⑪ハマムは大きなドームが一つだけ。