　忘れへんうちに　旅編: アナトリア文明博物館　古ヒッタイト時代から後期ヒッタイト時代まで

2026年1月16日金曜日

アナトリア文明博物館　古ヒッタイト時代から後期ヒッタイト時代まで

ヒッタイト時代（前1750－1200）

『アナトリア文明博物館図録』は、記録によると植民市時代の終わり頃にピタナの息子アニッタがヒッティ人の都市国家を統一してヒッタイト王国を確立したという。

ハットゥシリ一世は、アッシリア商人がアナトリアを去った後、都をネシャ（カニシュ）からハットゥシャ（ボアズキョイ）へと移した。この時代を古ヒッタイト時代という。

出土品を見るとこの時代の芸術はアナトリア様式を忠実に守っている事がわかる。陶器は形や技巧の点でアッシリア植民時代とほとんど同じであるが、酒杯は少し大きめなものが人気があったという。

主な都市と遺跡　ヒッタイト以前

❶ギョベクリテペ Göbekli Tepe　❷チャタルホユック Çatalhöyük　❸ハジュラル Hacılar　❹ジャンハサン Canhasan ❺アラジャホユック Alacahöyük　❻キュルテペ Kültepe　

アナトリアのヒッタイト古王国時代から後期ヒッタイト時代までの遺跡群　

❺アラジャホユック Alacahöyük　❼イナンドゥクİnandık　❽ハトゥシャ（ボアズキョイ）Hattuşa 　❾ファスッラール fasıllar monument　➓アスランテペ Arslantepe　⓫カルケミシュ Karkamış　

Google Map で❾を拡大して360°写真の水色のポイントにストリートビューの人を置くと、なだらかな斜面に横たわる像が見えます。

⓬ビュクリュカレ Büklükale　⓭カマンカレホユック Kaman Kalehöyük　⓮ヤスホユック Yassıhöyükはアナトリア文明博物館に所蔵されている遺物はありませんが、ヒッタイト時代の遺跡です。

ヒッタイト古王国時代　前1680－1450年

貼付文装飾付き壺　❼イナンドゥック出土

同館図録は、植民市時代からの伝統であるレリーフ飾りの壺類はこの時代エスキャパル、イナンドゥック、ビティクで発見された。帯状にレリーフで飾ったイナンドゥックの壺は最高の例であるという。

古ヒッタイト時代（前1650年頃）の貼付文装飾付き壺などはすでに記事にしています。

それについてはこちら

牡牛形儀礼用土器　ヒッタイト古王国時代　前16世紀　赤煉瓦色土、赤色スリップ・光沢磨研　高67.0㎝幅47.0㎝　イナンドゥック出土

『トルコ三大文明展図録』は、弓状に表現された尾の下方部は穿孔され、背中には円錐形の注入口が設けられている。上方に曲がって伸びる角の半分は明色のスリップが施されている。眼球部は窪んでおり、別の物質が象嵌されていた。儀礼の際には容器内の液体を鼻孔から注いだのであろう。鼻孔は特別に肉厚に作られているという。

同館説明パネルは、牡牛はヒッタイトのパンテオンの嵐の神テシュプを象徴しているという。

轆轤成形した二つの円筒に継ぎ足して牡牛の体をつくったような造形。小さな牡牛もつくられた。

また嘴付き水差しについては後日忘れへんうちににて

ヒッタイト新王国時代（前1450－1200）

塔形儀式用器　前14世紀（『アナトリア文明博物館図録』では前18世紀）　32.5㎝　❽ハトゥシャ（ボアズキョイ）出土　

説明パネルは、口の広い祭器の縁の部分。メロン（外壁）と２層の塔を備えた城壁が描かれている。塔状容器は、主に地下階まで発見された城壁を反映しているという。

羊や牛の頭部が付いていて、左側の用器は左上の羊に、右側の用器は右下の牡牛の口が開いていて、液体を注ぐようになっている。

ヒッタイト時代

❺アラジャホユック　スフィンクス門前左側のオルトスタット　前1399－1301　安山岩

右端の牡牛像に祭壇を挟んで礼拝する国王と王妃、

そして礼拝のために向かって進む人たち。その中には軽業師や楽士たちも含まれる。

詳しくは後日忘れへんうちににて

アナトリア文明博物館にはオリジナルのスフィンクスがあったがどちらも写りが悪くて残念。

右のスフィンクスの側面に浮彫された双頭の鷲のオリジナル

❾ファスッラールの未完成の石碑　前13世紀

Turkish Archaeological NewsのFasıllar Monumentは、ファスッラールという小さな村には石碑があり、前13世紀に彫刻が始まったが、未だ完成していない。未完成のこの記念碑は現在、村を見下ろす丘の中腹にある。

ヒッタイト神話の二柱の神が、互いに重なり合って立っている。上部にはっきりと見える像は嵐の神。嵐の神の片方の足はライオンの頭に、もう片方の足は下に立つ神の肩に乗っている。下部は山の神で、二頭のライオンの間に立っている。記念碑は未完成だったため、一部はより詳細に彫刻されているが、他の部分は輪郭のみが描かれている。

この記念碑は斜面に位置しているため、間近でじっくりと眺めること、特に全体像を把握することは困難。幸いなことに、アンカラのアナトリア文明博物館には、この記念碑の垂直に立てられた複製が所蔵されているという。

ヒッタイト時代の石碑のレプリカでした。後で撮影した側面と共に。

私には、山の神の頭の上に左足をのせているが、右足は極端な浅浮彫か、石材が剥がれてしまったために放置されたように見える。

それとも左足を前に出して、右足は彫るところだったのか。

ライオンは足や尾まで彫られている。

後期ヒッタイト時代（前1200－700）

『アナトリア文明博物館図録』は、ヒッタイト帝国は前1200年頃、いわゆる海の民の侵入によって滅亡し、生き残った人々はタウロス山脈の南や南東部に逃げた者たちが新ヒッタイトと呼ばれる。このでき事の後、中央集権的な国家を建設する事はもはやできなかった。アッシリアからたびたび攻撃され前700年、ついに完全に歴史から消え去ったがヒッタイトの伝統は最後まで守られていたという。

この海の民の侵入説は今では否定される傾向にある。それについては後日忘れへんうちににて

オルトスタット　前1200－700　石灰岩、➓アスランテペ出土

説明パネルは、アスランテペはユーフラテス川の西側、1838年に建設された現代の都市マラティアの北東７㎞に位置している。前5000年から後11世紀まで人が居住していたアスランテペは、ヒッタイトの文献では「メリディア・メリドゥ」の都市として知られている。

発掘調査では、入口門と中庭の両側に石に浅浮き彫りの装飾が施された２体のライオン像、その向かい側に埋葬されたムタル王の像、そして後期ヒッタイトの宮殿が発見されたという。