メルヴ５ ムハンメド・イブン・ザイド廟

ササン朝時代の遺構でセルジューク朝時代にも使われた（『旅行人ノート⑥』より）キズ・カラの次に古いのは、ムハンマド・イブン・ザイド廟である。

イブン･ザイドは８世紀の人物。ムハンマドから５代目の子孫とも言われる。廟は１２世紀に、周りの小さな建物と共に建築群として建立されたとガイドさん。

ドームが３つ見える。

同じ時に建てられたムハンメド・イブン・ザイド廟と他の人たちの廟（メルヴの博物館で写す）

北側に入口があった。

入口を入ったところにある部屋のドーム。平レンガを持ち送りにしてドームを架構している。

それを支えるのは、イスラーム圏では一般的なスキンチではなく、ペンデンティブ。

右の尖頭アーチには、補強のために柱を立ててある。

右の部屋の天井もペンデンティブに支えられた焼成レンガのドーム。

床の小さなカーペットが突き当たり（西側）を向いているので、これがミフラーブの壁龕。この尖頭アーチも柱で補強されている。

でも、南壁の方が焼成レンガだけで様々な文様を作っていて、重要そう。
タイルの文様については後日

先ほどの部屋に戻ると、やはり柱で補強された東側の尖頭アーチの奥にも部屋があった。

そこは半ドームになっていて、半ドーム頂部を仕上げる工夫の跡が露出していた。

この玄関間にも西半分に一段高くなった場所がある。
ムハンメド・イブン・ザイド廟詣での人々が休憩する場所かな。

開口部から南側の部屋に入る。
南のイーワーンには出入り口があり、そこからの光がたより。

この部屋もペンデンティブからドームが架構されているが、博物館で見たジオラマでは、南東の部屋は陸屋根になっていたし、絵葉書でもドームは見えないのに。

西壁中央にはミフラーブっぽい壁龕と、奥の部屋への通路があった。

ここが墓廟
天井は他の部屋よりも高く、

移行部はスキンチ。

絵葉書で見ると、八角形の各角には、小さな焼成レンガが双方から盛り上がりながら迫り出していって、少し径を小さくしてドームを載せている。
それにしても、焼成レンガによるこの細かな装飾！それについては後日

暗いので、実写ではよく写っていなかった。

スキンチの角にも同じような持ち送りが。
この部屋のスキンチがのっぺりと感じられたのは、この持ち送りで、実際に奥行のない曲面に仕上がっているのだった。

西壁にはフレスコ画による装飾の痕跡がある。中央にミフラーブ。

ミフラーブにもフレスコ画が描かれ、頂部の多弁形は漆喰で造られていたようだ。

そしてムハンメド・イブン・ザイドの石棺（『ＬＵＭＩＥＲＥ　ＤＥ　ＬＡ　ＰＲＯＦＯＮＤＥＵＲ　ＤＥＳ　ＳＩＥＣＬＥＳ』より）植物文やアラビア文字の銘文などが一面に浮彫されている。

念願の見学を終え外に出ると、枯れ木に色とりどりの布片が結び付けられているのに気付いた。これはイスラーム以前からの土着の信仰らしく、日本でお神籤を木に結ぶのと似ている。案外根元は一緒で、シルクロードを通って伝播したのかも。
左奥にはジオラマにあった小さい方の墓廟。人がいるので、時間があれば見学できたかも。

木の向こうにある廟は修復中で、その右手にはキズ・カラのような壁が。何故この建物の全体を写さなかったのだろう。

ムハンメド・イブン・ザイド廟の近くにも建物跡が。何時の時代のものだろう？

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関連項目
ムハンマド･イブン･ザイド廟の焼成レンガ装飾
メルヴ７　アスカブス廟
メルヴ３　大キズ・カラ　Ｇｒｅａｔ　Ｋｙｚ　Ｋａｌａｓ
メルヴ２　グヤウル・カラ　Ｇｕｙａ　Ｕｌｋ－Ｋａｌａに最西端の仏教遺跡
メルヴ１　エルク・カラ　Ｅｒｋ－ｇａｌａ

※参考文献
「週刊シルクロード紀行１４　メルヴ・アシガバード」　２００６年　朝日新聞社
「旅行人ノート⑥　シルクロード　中央アジアの国々」　１９９９年　旅行人
「ＬＵＭＩＥＲＥ　ＤＥ　ＬＡ　ＰＲＯＦＯＮＤＥＵＲ　ＤＥＳ　ＳＩＥＣＬＥＳ」　１９９８年　Ｃｈａｒｑｕｅ　Ｔａｃｈｋｅｎｔ