シャーヒ･ズィンダ廟群の表玄関を入って５：夏用のモスクを過ぎると、左手に大きな建物が現れる。
９ ２つのドームの廟 １５世紀初め
正面（テラス）からは高い方のドームだけが見えて、その下が入口になっている。階段の途中にあるので入りにくい。
『中央アジアの傑作サマルカンド』は、ウルグベク時代に、西階段の方角の２番目のチョルタックの下に、２つのドームの廟が建築された。伝説によると、この廟はアムール･チムールの乳母ウルジャ・イナガと彼女の娘ビビ・シネブのために建築されたという。
２０世紀の中頃には、この廟は天文家のカジ・ザデ・ルミの廟の上に建てられたという仮説もあった。しかし、考古学の発掘データによれば、若い女性の遺骨が発掘されたそうである。これは伝説の通りである。この若い女性は、グルハナの下の土の棺に眠っている。
この廟の表玄関と角の僧房は、完全に崩壊した。装飾には幾何学、碑文のモチーフに上薬をかけた煉瓦が多く見られる。ある部分は、上薬をかけたモザイクのタイルで装飾されているという。
かなり修復されていて、新しそう。
中に入ると、白いドームから十六角形、八角形となって、四隅のスキンチに複雑なムカルナスがあって、正方形の壁面へと繋がっている。
ムカルナスはドームを仮構するために必要な四隅の工夫で、構造体だったが、ここでは正方形から八角形へと移行するためのスキンチほ３面のムカルナスのある曲面で分割しているだけのように、建築的な知識のない者には見える。
その上の四角い凹みは、窓という明かり取りを大きく取るための工夫だろう。
二つ目のドーム
腰壁の青が鮮やか。ここでは六角形のタイルを貼り付けている。これも亀甲繋文だが、修復のよう。
ここには背の低い石棺というよりも、蓋だけ置かれたような石棺があった。ここの下から若い女性の骨が発見されたのだろう。
それについてはこちら
平面に区画された長方形から尖頭アーチ状のものが、少しだけ立体性を帯び、そこからこの複雑なムカルナスは始まっているが、その四隅は小さなドームのある凹みになっている。
ドームだけではない、ドーム下の正方形の立ち上がりの下部には、四面にムカルナスの壁面が展開しているのだった。
『中央アジアの傑作サマルカンド』は、建物の内装には、白の地にブルー模様であしらった絵の跡が残っている。２０世紀後半から２１世紀初めに、２つのドームの廟は何度も修復された。修復時には、内面のドームの絵も修復されたという。
剥離のない壁面は修復されたものかも。
階段を登りきって振り返ると、２つのドームがよく見える。
ドーム下の長い円筒部分は内側のドームの天井とは別に造られた外側のドームをできるだけ高く見せるための仕掛け。二重殻ドームというのだが、それについては後日
シャーヒ･ズィンダ廟群１ 表玄関にオリジナルの一重蔓の渦巻←
→シャーヒ･ズィンダ廟群３ アミール・ザーデ廟
関連項目
イーワーンの上では２本の蔓が渦巻く
ドームを際立たせるための二重殻ドーム
装飾的なムカルナス
直交座標系と極座標系のムカルナス
ムカルナスとは
ムカルナスの起源
シャーヒ・ズィンダ廟群４ トグル・テキン廟
シャーヒ･ズィンダ廟群５ シャディ・ムルク・アガ廟
シャーヒ・ズィンダ廟群６ シリング・ベク・アガ廟
シャーヒ・ズィンダ廟群７ 八面体の廟
シャーヒ･ズィンダ廟群８ ウスト・アリ・ネセフィ廟
シャーヒ･ズィンダ廟群９ 無名の廟２
シャーヒ･ズィンダ廟群１０ アミール・ブルンドゥク廟
シャーヒ･ズィンダ廟群１１ トマン・アガのモスク
シャーヒ･ズィンダ廟群１２ 第３のチョルタック
シャーヒ･ズィンダ廟群１３ クサム・イブン・アバス廟
シャーヒ･ズィンダ廟群１４ クトゥルグ･アガ廟
シャーヒ･ズィンダ廟群１５ トマン・アガ廟
シャーヒ･ズィンダ廟群１６ ホジャ・アフマド廟
※参考文献
「中央アジアの傑作 サマルカンド」 アラポフ Ａ．Ｖ． ２００８年 ＳＭＩ・アジア出版社
「イスラーム建築の見かた 聖なる意匠の歴史」深見奈緒子 ２００３年 東京堂出版
